喜欢古诗词的朋友或许早已注意到，很多文人骚客在自己的诗词中提到王昭君喜欢用“明妃”二字代表其本人。
比如王安石《明妃曲》（其二）中写到“汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心”，这首诗中的“明妃”指的王昭君。还有，杜甫在《 咏怀古迹·群山万壑赴荆门 》 中写到“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。”此外，还有很多出自名家之手咏昭君的诗词歌赋。
想必有人会问：为什么要将王昭君称作“明妃”呢？这里有什么典故吗？原来，给王昭君改名字是为了避讳。
王嫱，字昭君，晋代避司马昭文帝讳，给王昭君改名为王明君，故后人称之为明妃。这样看起来，“昭”字和“明”字还颇有几分相似之处，都是“日”字旁，而且“昭”字也有“光明”的意思，如表明亮样子的“日月昭昭”，有表明白事理的“贤者以其昭昭，使人昭昭”。如此这般看来，虽然未经本人同意，但是改的名字也颇为考究，也算安慰。
看到这里，又有人问了，那就是为什么称其为“妃”呢？这个“明妃”的“妃”究竟是她在汉宫里的地位，还是嫁到匈奴后的地位？
可昭君抵达匈奴后，被封为宁胡阏氏（yān zhī），也就是“正室妻子”，相当于皇后了。可以看出，她嫁到匈奴是当皇后。而在汉宫中，她也只是一名普通的宫女，并未封妃。这就奇怪，那么这个“妃”，又有什么说法呢？
原来呀，因为昭君是历史上有名的少数民族皇后，可少数民族在古代并不受人待见，而匈奴当时也向汉朝称臣，所以他们的皇后不能称之为“后”，因此就称王昭君为“妃”，“明妃”两字中的“妃”就是这么来的。看完这些基本算是弄清楚了“明妃”叫法的由来，只可惜在查询资料的过程中，除了看到昭君为民族大义作出的贡献外，也看到了她不为大多数人所知的一面，其命运并不像一些文学作品所渲染的那般烂漫多姿。就个人而言，这也只是一个孤零零的弱女子漂泊异乡，注定只能魂归故里的凄美故事罢了。
（第一次改标题）